조선을 통치한 왕과 비가 영면하고 있는 ‘조선 왕릉’은 2009년에 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다. 유네스코 측은 우리나라 문화재청에 “조선 왕릉 중 하나인 서울 태릉과 강릉이 훼손되어 있으니 원형을 복구하라.”고 요구했다. 원형 복구를 위해서는 태릉과 강릉 사이에 자리 잡은 ‘태릉선수촌’을 철거해야 한다. 1966년 건립 이후 국가대표 선수들의 훈련 장소로 사용되며 김연아, 박태환 등 수많은 우리나라 간판 선수들을 배출한 태릉선수촌을 없애란 말에 대한체육회는 2017년 당시 태릉선수촌을 등록문화재로 등록해 달라는 신청서를 근

경주시 구황동 유네스코 세계문화유산 경주역사지구 내에 자리한 분황사는 634년(선덕여왕 3년)에 창건되었다. 국보 제30호로 지정된 모전석탑을 비롯하여, 화쟁국사비 비석대, 석정, 석조, 초석, 석등, 대석과 사경 이외에 당간지주가 남아 보존되고 있다. 그 중 국보 모전석탑은 현재 남아있는 신라 석탑 가운데 가장 오래된 걸작품이며, 한국에서 최초의 벽돌 건축 양식을 사용한 건축물이기도 하다. 돌을 벽돌 모양으로 다듬어 쌓아올린 형태로, 원래 9층이었다는 기록이 있으나 지금은 3층만 남아있는 상태이다. 탑은 넓은 1단의 기단 위에 3

최근 세계문화유산 남한산성 내 전통사찰 장경사를 관람하던 중국인 관광객의 발등에 처마 기와 일부가 떨어지는 사고가 발생하여 주지스님이 이번 사태를 수습한 바 있다. 경상에 그쳤지만 혹시라도 머리로 떨어졌다면 크게 다칠 수도 있었기 때문에, 외국인 관람객과 국민들이 장경사를 안전하게 향유할 수 있도록 관리 및 보수가 시급한 실정이다. 이 사고는 이미 예견되어 있었다고 해도 과언이 아니다. 기와는 보수하지 못해 임시 방편으로 방수 천막을 씌워 놨었고, 산림목은 벽을 타고 올라와 화재시 큰 불로 번질 수 있는데다가 건물 붕괴 위험도 우려

담양 소재의 기순도 전통장 보전회와 금천구의 협업을 바탕으로 하는 담양군과 금천구가 손을 잡을 예정이다. 기순도 전통장은 370년 씨간장(트럼프 방문시 청와대 진상)을 보유한 양진재 가문(의병장 고경명의 후손 10대 종부 기순도 선생이 만든 문화재청 소관 장류 사회단체이다. 내가 양진재 가문의 재산을 나눈 기록 문서를 문화재로 등록해준 경험이 있다.) 기순도 전통장 측에서 은행 나무 은행알을 모종(새끼)으로 키운 은행을 이용한 장류 개발에 적극 임하기로 했다. 그밖에도 은행 열매를 이용한 각종 과자류 제빵류 빙과류까지! 금천구는 지

국회의원들은 선거유세에서 국민의 충직한 종복(從僕)이 되겠다고 부르짖는다. 그러나 당선이 되고 나면 온갖 특혜를 누리면서 군림하고 자신이 뱉었던 말을 망각한 채 나 몰라라 한다. 국회의원이 일을 제대로 하게끔 성토하는 것은 국민들의 기본적인 권리이자 임무이다. 최기상 의원은 금천구를 기반으로 하는 지역구 국회의원이지만 지역의 역사와 문화재를 잘 모르고 있다. 그런 그에게 당연한 권리와 의무를 다해 연일 성토하고 있는 것이다. 나는 금천구에 건물을 두어 채 가지고 있으며(자랑하는 게 아니다), 어머니의 집도 있다. 나의 재산권을 지켜

스님들은 왜 차를 선이라 했는가? 바로 차를 마시면, 그 마시는 행위에 집중하라는 뜻이다. 좋은 차는 차 맛에 집중하게 된다. 오로지 다른 생각은 하지 말고 차만 마셔라. 이것은 덕산스님이나 임제선사의 매질과 다를 바 없다. 맞았다는 지각에만 남아 있는 상태, 그것이 곧 선인 것이다. 매질을 당하면, 오로지 아프다는 지각에만 충실한 것, 누군가 크게 머리통을 쥐어박으면, 바로 그 순간에 느끼는 감각은 맞았으니 아프다는 사실에만 집중한다. 맞았다는 사실은 저 멀리 달아나고 아픈 것만 집중되는 현상, 그것이 한 생각일 뿐이라는 뜻이다.

문화재 보호법의 문제점은 소방점검과 소방시설 설치 기한에 관해서는 별도의 규정이 되어있지 않으며 법의 모호함으로 많은 문화재들이 위험에 놓여있다. 이러한 문제는 국보급 문화재에 소화기만 덩그러니 있거나 전국 문화재 시설의 30% 소방 자동설비가 없는 문제가 심각하다. 이유는 문화재보호법으로 설치는 의무화가 되어있지만 정해진 기한이 없어서 설치를 나중으로 미루고 있는 것이 현실이다.CPN문화재방송국에서는 이런 문제점을 확인하여 지난 아수라발발타 불국사를 이야기하다1편에서 불국사의 전력, 소방시설의 문제를 다루었으며 다행스럽게 경주 시

김장문화는 2013년 12월 유네스코 인류무형문화유산에 등재된 한국의 전통 문화입니다.본인들의 문화재와 문화를 문화대혁명을 통하여 불태우고 없앴으면서 다른 나라의 문화와역사를 본인들 것으로 만들려고 하는가? 그건 바로 중국의 한국 문화 예속화를 통하여 한국 문화를 중국 문화의 일부로 소속시켜 한국문화를 경제적, 정치적으로 억압하려는 것 같습니다. 중국의 근현대사를 보면 티벳, 몽골, 신장까지 본인들이 중국땅으로 만들고 ‘하나의 중국’이라는 강령으로 소수민족들을 하나로 묶을 야욕을 가지고 있습니다. 또 최근에는 남중국해 전체를 다 본

2015년 등재 당시 한국 측의 항의로 사토구니 주 유네스코 일본대사는 “1940년대 한국인 등이 ‘자기 의사에 반해’(against their will) 동원되어 ‘강제로 노역’(forced to work)했던 일이 있었다.희생자를 기리기 위해 인포메이션센터 설치 등의 조치를 하겠다”고 약속을 했으나 지켜지지 않았다. 오히려 ‘조선인들은 노동을 하면서 차별받은 적이 없었다’ 등 왜곡된 증언을 센터에 설치했다.유네스코 측의 권고 및 약속 이행을 무시하고도 세계유산으로 당당하게 군함도는 관광지로서 이득을 취하고 있다. 외교부 군함도관

유네스코 세계문화유산이자 한국의 대표적인 사찰 경주 불국사 우리에게 친숙한 국보부터 다양한 성보문화재를 보호 중이다. 그러나 이런 불국사는 전력 부족과 수도 노후화로 인해 위협받고 있다. 1988년 이후 멈춰버린 불국사의 시설, 불국사가 위험하다!

지난 27일 강남 케이옥션 사옥에서 진행된 경매에서 큰 화제를 모았던 간송미술관 소장 보물 2점은 결국 새 주인을 만나지 못했다. 오후 4시부터 경매는 진행됐고, 시찰가 15억으로 출발했으나 아무도 응찰을 하지 않았고 결국 간송의 품으로 돌아가게 됐다. 경매에 나왔던 두 보물은 삼국시대의 금동보살입상(보물 제285호)과 통일신라시대 초기의 금동여래입상(보물 제284호)이다. 간송미술관이 건립된 지 82년만에 처음으로 내놓은 소장품이었기에 경매 시작 전부터 언론과 국민은 문화재를 사고 파는 것에 대한 갑론을박이 이어졌다. 특히 일제강

지자체의 독자적인 문화재관리로 인하여 사찰문화재가 멍들고있다.기림사 대적광전의 불단문제와 벽에 균열이 생긴 성보박물관 이대로 괜찮은가* CPN문화재TV 홈페이지 - http://www.icpn.co.kr* CPN문화재TV 블로그 - https://blog.naver.com/cpn2004* CPN문화재TV 네이버TV - https://tv.naver.com/v/13565621* CPN문화재TV 카카오TV - https://tv.kakao.com/channel/3445989/...

코로나 19로 인해 올스톱된 문화재 현장 이럴수록 문화재 점검에 더 힘을 가해야 하지 않을까 국보 제30호 경주 분황사 모전석탑에 덕지덕지 붙은 시멘트 이대로 괜찮은가

언젠가는 코로나 19의 공포를 벗어나게 될 것이고, 한국의 문화재는 이런 인프라 기반을 통해 도약을 위한 새로운 준비를 시작해야 한다. 문화재 활용은 이제 국제적 사명이 되어 가고 있다. 작금의 코로나19 사태는 결국 해결될 것으로 믿는다.그 다음이 문제다. 코로나19로 국가 이미지가 다소 실추될 것은 어쩔 수 없는 일이다. 하지만 위기가 곧 기회라는 인식으로 새롭게 문화재의 자원화에 앞장서야 한다. 준비를 잘해야 한다. 국가 이미지 실추는 오랜 우리의 역사와 전통으로 슬기롭게 이겨낸 우리 민족의 역량을 문화재로 표현해 주어야 한다

신종코로나바이러스 감염증의 국내 확진자가 15명이발생하면서 국민적 불안감이 치솟고 있다.이런 사회 분위기 속에서 역사 속 우리 조상들의전염병 대처법에 대한 이야기를 알아본다.

[특집] 이재호의 아수라발발타 - 라오스에 가다!동남아시아 인도차이나반도에 위치한 라오스.태국, 베트남, 캄보디아, 미얀마, 중국 5개국과 국경을 접하고 있다.한국-라오스 양국간 최초 직항 노선은 2012년에 시작되었다.태국과 베트남에 이어 동남아시아 관광지로 인기가 높아지고 있는 라오스.잘 알려져 있는 수도 비엔티안과 방비엥보다 즐길거리와 볼거리가 다양한북부의 루앙프라방, 남부의 팍세 등 주요 여행지를 다녀온 아수라발발타.불교 문화유산의 보고인 라오스의 다양한 여행지를 소개한다.

1992년 사적 지정 당시 조선 철종 시기 이조판서인 심상응이 조성한민간 별장이라는 이유로 지정이 됐던 성락원.그러나! 심상응이라는 이조판서는 기록에 없었다.성락원이라는 이름도 20세기 후반에서야 지어진 것으로 드러나 논란이 됐었다. 문화재 지정 근거가 대부분 사실이 아닌데 문화재청은 '행정행위의 전환'이라는 애매한 방안을 이야기하고있다.국민의 세금이 사용되는 문화재 지정은 충분한 역사적 사실에 대한 조사와그 가치에 대해 철저한 연구와 검증이 이루어진 뒤 실행해야 할 것이다.여전히 남아있는 성락원 문화재 지정 철회와 재조사에 대한

또 다시 논란이 되고 있는 증도가자(證道歌字)2019년 국회 문광위의 문화재청에 대한확인국감장에서 다시 논란이 된 증도가자(證道歌字)

문화재청은 ODA 사업으로, 몇 년 동안 라오스 홍낭시다의 문화유적을 꾸준히 복원 작업 중이다. 앞으로도 십여 년 이상의 기간에 거쳐, 우리 국민의 귀중함 세금을 투입시켜서 복원될 예정인데, 정작 이런 실정을 우리 국민들은 알고 있기나 한 것일까?유감스럽게도 라오스 여행을 다녀온 국민들, 그 누구도 모르고 있다. 현지에서 생활하는 라오스 교민들조차 모르는 일이다. 홍낭시다가 어디에 있는지(라오스 남부 왓푸 사원에 위치), 라오스의 어떤 유적인지 모르고 있다. 국민들의 귀한 혈세를 쓰면서, 즉, 주인도 모르게 돈을 쓰고 있는 것이다.

문화재청은 2020년도 예산을 올해 9,008억 원보다 18.1% 늘어난 1조 636억 원으로 편성했다고 밝혔다.내년 예산은 문화재청 역사상 최대 규모 예산이자 최대 비율 증액이다. 예산이 가장 많이 배정된 분야는 문화재 보존관리 및 방재 분야로, 지자체 문화재 보수정비 지원과 궁능 관리 등에 6,535억 원이 투입될 예정이다. 문화재 활용사업 지원과 디지털 콘텐츠 제작에는 453억 원이 늘어난 914억 원이 쓰일 계획이다. 여기에는 한양도성 타임머신 프로젝트 100억 원, 테마별 실감형 콘텐츠 제작 36억 원 등이 포함돼있다. 또