야류(들놀음)는 경상남도 내륙지방에서 행해지던 오광대가 바닷길을 따라 수영·동래·부산진 등에 전래된 것으로, 야류란 이름은 넓은 들판 같은 곳에서 놀기 때문에 붙여졌습니다. 오광대가 전문 연예인에 의해 행해진 도시가면극이라면 야류는 비직업적인 연희자들, 즉 마을 사람들에 의해 토착화된 놀이입니다. 수영야류는 정월 대보름에 산신령과 샘물, 그리고 최영 장군 묘에 제사를 지낸 후 달이 뜨기를 기다려 행해집니다. 약 200년 전 좌수영 수사의 직책을 맡았던 관리가 초계 밤마리(현재 합천군 덕곡면 율지리)의 대광대패들을 불러다가 놀게 했는

야류(野遊)는 경상남도 내륙지방에서 행해지던 오광대가 바닷길을 따라 수영·동래·부산진 등에 전래된 것으로, 주요무형문화재 제 18호 ‘동래야류’는 음력 정월보름에 행해지는 세시민속놀이로 그 해 농사를 점치거나 풍년을 기원하는 의미로 행해졌다고 한다. 약 100년 전 인근 수영야류를 보고 시작되었다고 전해지며, 근래에는 대중오락적인 놀이로 공연되고 있다. 야류란 이름은 넓은 들판 같은 곳에서 놀기 때문에 붙여진 것이라고 한다. 오광대가 전문연예인에 의해 행해진 도시가면극이라면, 야류는 비직업적인 연희자들, 즉 마을사람들에 의해 진행된

내 고장 무형유산 – 수영야류 제2부 대를 이어온 탈놀음태씨 가문은 4대째 수영야류를 보존에 힘써오고 있다.수영야류는 부산광역시 수영구 수영동에서 전승되어온 가면극으로, 수영, 동래, 부산진 등에서는 가면극을 들놀음 똔느 야류라고 블렀다.그 중에서도 1대 태두문은 수영지역에서 ‘태장구’라는 별명으로 불릴 만큼 장구의 달인이었다고 한다. ‘수영들놀음’을 이끌며 지여그이 특색이 담긴 무형유산 전승, 보존에 앞장섰다.2대 태명준은 태두문의 셋째 아들로 향토사학자인 최한복과 함께 수영야류 연희본을 완성, 수영야류가 국가무형문화재로 지정된

내 고장 무형유산 – 수영야류 1부 신명나는 춤과 날카로운 풍자의 무대수영은 본래 좌수영의 줄임말로 조선시대 관아의 이름이 지금까지 내려오고 있다.이 부산 수영구 지역에는 예로부터 전해내려오는 탈놀이, 수영야류가 전해져내려오고 있다.수영야류는 국가무형문화재 제43호로 수영야류는 부산광역시 수영구 수영동에서 전승되어온 가면극으로, 수영, 동래, 부산진 등에서는 가면극을 들놀음 또는 야류라고 불렀다.수영야류는 다른 탈놀이와 다르게 지신밟기, 탈제(가면제), 시박, ‘제’의식 등과 함께 이루어졌다.풍자와 해학이 담긴 탈놀음, 수영야류에

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